La nostra società è estremamente complessa; è fatta di moltissime componenti, distribuite su spazi enormi eppure continuamente interagenti; una comunicazione immediata ed efficace è la condizione essenziale perché il nostro sistema sopravviva. E mentre ingegneri e tecnici stanno mettendo a punto sempre nuovi strumenti perché lo scambio di informazioni sia più ampio, più economico, più sicuro, più controllato, molti altri, come mai nel passato, studiano l’uomo in quanto soggetto che comunica: sociologi, psicologi, linguisti, filosofi, semiologi, convinti che la capacità di comunicare è una delle caratteristiche più originali e più decisive della persona.

 

L’essere umano nasce, si sviluppa, giunge a maturità solo perché, immerso nella comunicazione, è chiamato a dialogare con gli altri; l’uomo non può non comunicare: ogni sua azione, ogni suo gesto esprime una intenzione o almeno indica la presenza di qualcuno e dunque rinvia ad un significato, porta con sé un messaggio. E’ per questo che il mondo intorno a noi è come un libro aperto, e quanta più attenzione, capacità di leggere uno ha, tanto più comprende.

 

Un gesto, un’espressione, un vestito, il taglio dei capelli, l’arredamento di un ambiente, un ritmo musicale o una melodia, lo stile di una costruzione, sono come testi espliciti per chi si sofferma a rilevarli. Che cosa fa un fotografo se non scegliere quanto gli interessa tra i messaggi espressi dall’ambiente, dagli oggetti, dal vestito e dai gesti delle persone inquadrate? Poi organizza il tutto e lo trascrive in forma di fotografie, così che altri possano leggervi quanto lui vuole comunicare.

 

Che cosa fa un architetto se non scrivere – con la pietra, con il cemento armato, con l’acciaio e il vetro – un suo messaggio? Disegnando una scala si può dire che è un re che la discende, oppure che è un operaio, oppure che è un pompiere o un ladro. Progettando una città non si può evitare di dire con la forza del cemento e della pietra quale tipo di comunità umana si intende costruire, dal modo in cui sono organizzati gli spazi (piazze, strade, zone pedonali, mercati, case…), si dirà se si ama stare insieme e incontrarsi oppure se tutti hanno bisogno di scappare per rifugiarsi nella propria tana. Si confrontino i quartieri vecchi di un paese o di una città con i quartieri nuovi o le periferie, non li abita un’anima diversa? I messaggi del passato li troviamo negli scavi archeologici; un coccio, la pianta di una casa, gli oggetti in uso, la forma delle tombe… ci raccontano la vita di chi ci ha preceduto.

 

Così faranno anche i nostri successori (se mai lasceremo loro le condizioni affinché sopravvivano!) dalla pianta dei nostri alloggi, dal modo di organizzare la città proiettandosi sempre più nel futuro. Perché non utilizzare questo modo di guardare alle cose, questo modo di leggere la realtà che ci circonda, per capire che cosa l’uomo ha pensato e pensa del suo rapporto con il passato, con il futuro, del suo rapporto con lo spazio, la luce, le tenebre; per comprendere il modo in cui egli vive la vita e sperimenta la morte; per intuire come l’uomo ha pensato se stesso, gli altri, la natura, l’universo, Dio? Forse la proposta sembrerà pretenziosa. Non potrà che essere un viaggio avventuroso dove non basta avere per guida la teologia; abbiamo bisogno della storia, della geografia, della letteratura, dell’arte, della filosofia… .

 

E quando avremo letto queste pagine del passato e del presente, pagine pesanti come pietre, grandi spesso come nessun'altra costruzione ad esse contemporanea, che cosa avremo guadagnato? Una risposta oggettiva non esiste… Tutti però avvertiremo che si fa cultura vera solo quando si riesce a far dialogare le varie scienze, nel rispetto dell’originalità e dei limiti di ciascuna. Ed ancora; a tutti apparirà accettabile l’affermazione che lo studio della religione è un modo serio di studiare l’uomo e il suo destino.

 

La tecnologia e la scienza sono strumenti potenti nelle mani dell’uomo, ma non riescono a fornire dati e soluzioni valide alle nostre domande di senso: – Si può, allora, dire che l’uomo di oggi, con la formazione matematico-scientifica, ha ancora delle inquietudini e delle insicurezze? – Può la scienza indagare fino in fondo la interiorità dell’uomo e risolverne le ansie? – I sentimenti dell’uomo, l’amore, l’affetto, la solidarietà, possono essere espressi solo con ragionamenti “chiari e distinti”? Si tratta di definire con chiarezza l’ambito che compete alla scienza e alla tecnologia e rilevare l’area propriamente esistenziale, quella che concerne i problemi umani e spirituali, cui la scienza non ha accesso alcuno.

Storie del tipo: partecipa ad una serata di balera alla Masseria della Chiattona, brindisi post cena con i vecchi colleghi di lavoro, magari ognuno con la sua vita, ognuno con i suoi problemi ma con un unico argomento: Facebook.

 

Sembra che ormai  sia davvero impossibile mangiare una pizza con amici senza che non sia nominato almeno una volta il nome di Facebook. Più che una rete di contatti, il network più famoso del mondo sta diventando un’agenda setting delle nostre vite.

 

Ma qual è la sua vera funzione? Ogni utente che si iscrive al network subisce inizialmente il fascino di questo strumento, tutti vengono improvvisamente assaliti da una morbosa curiosità e da un forte desiderio di voyeurismo: così si iniziano a cercare i vecchi amici, si spiano le foto, i loro profili e dopo qualche giorno si passa ai conoscenti, a quelli che hai visto una volta e non sai neppure bene il cognome. Poi, inseriamo anche sul cellulare l’ormai inseparabile icona di facebook per essere sempre “reperibili” finché anche quest’impellente necessità di conoscere i fatti privati del mondo intero si spegne, e non restano che giochini più o meno intelligenti e una casella di posta in più da controllare.

La Facebookmania ha contagiato in particolare la fascia tra i 30 e i 50 anni, e non a caso: questo mondo virtuale è infatti vissuto come un antidoto al senso di vuoto e alla solitudine.

 

I Facebook-maniaci sono spesso i nostalgici, i troppo soli, gli insoddisfatti, quelli con l'alter ego, quelli che lo fanno per farsi pubblicità, i cuori infranti e i latin lover virtuali. Non amo categorizzare, ma sono convinto che  Facebook non porti alcun valore aggiunto ad una persona pienamente realizzata. Ciò non toglie che in un mondo di vite frenetiche e tempi interrotti il network resti lo strumento che riempie la nostra solitudine dandoci l’impressione di avere davvero centinaia di amici anche se, alla fine, riusciamo a vederne un paio una volta a settimana.

 

Su Facebook la parola “contatti” è diventata “amici”.  

Su Facebook e nella vita di molti questo valore numerico è diventato il “misuratore” della propria autostima.

Che fine ha fatto l’amico che lo svegli alle tre di notte mette il pigiama e per te prende anche le botte?

 

Ciò che è vero e che manca sempre di più  l’uso consapevole e corretto di uno strumento che non può surrogare i rapporti umani e che può indurre, soprattutto, in noi tutti ad avere una concezione irreale dei legami, quindi a confondere per amicizia, quello che è semplicemente un contatto, il più delle volte con un perfetto sconosciuto, e a credere che anche nella vita, come nelle chat o nei social network, si possa apparire e scomparire a proprio piacimento o nascondersi  dietro false identità per essere quello che si è o che si vorrebbe essere. (stellina)

 

Facebook resta quindi una dolce illusione ma anche un buon business, perché, nonostante sia vietato fare attività di marketing, in Facebook è praticamente impossibile, arrestare una catena che si genera al suo interno. Insomma, una fortuna per gli uffici stampa o per chi vuole far circolare informazioni su un evento attraverso il passa parola. E’ una fortuna anche per i nostri politici che, “astutamente” cercano la nostra amicizia “non certo disinteressata” e creano gruppi e cause per veicolare contenuti “partigiani” , tutti, emulando il Presidente degli States.